百家爭鳴的影響

                      時間:2021-04-23 17:07:21 資料閱讀 投訴 投稿

                      百家爭鳴的影響

                        閱讀精選(1):

                        百家爭鳴出現的歷史影響:

                        1、構成中國傳統文化體系,奠定了中國整個封建時代文化的基礎。“百家爭鳴”過程中,各家學派相互取長補短,構成中國思想文化兼容并包、寬容開放的特點。

                        2、是中國歷史上第一次思想解放運動。各家思想推動了社會的變革。如秦國商鞅變法是中國從奴隸社會進入封建社會的分界點,這場變法正是在法家思想指導下進行的。

                        閱讀精選(2):

                        百家爭鳴出現的社會原因:

                        1、經濟上井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣,促使井田制瓦解;封建經濟迅速發展。為學術繁榮帶給物質條件。

                        2、政治上,周王室衰微,社會處于大變革時代,各種力量爭奪、較量。對社會變革發表不一樣的看法。(注意:諸子百家正是代表不一樣階層和政治派別的利益和要求。)

                        3、階級關系上士階層崛起,各諸侯國禮賢下士。“士”們受到重用并期望用自我的思想治國平天下。(法家的.管仲、李悝、吳起、商鞅、申不害等都受到各國統治者的重用,孟子雖未受重用,可也是周游列國宣傳自我的治國之道。)

                        4、思想文化上從“學在官府”到“學在民間”(學術下移)。私學興起(孔子首創私人講學,打破貴族壟斷文化的局面。),造就了一大批知識淵博、閱歷豐富的文士。

                        閱讀精選(3):

                        談周分封制于“百家爭鳴”的影響

                        本來這只是一個小問題,不需多說,學者也早有研究定論。關于春秋時期“百家爭鳴”之構成,其中原因頗多,各家歸納,雖說是各有風格,但觀點頗為一致,沒有討論的緣由。然前段時間語文課上,老師對于此問題的歸納,卻有遺漏,在此,我做些補充。

                        大部分學者對于該問題的研究,注重于周末年以及春秋始這段時期的各種因素,歸納起來大抵有以下幾個原因:其一,周天子喪失共主地位,使上層知識分子流落民間,致使民間構成了大批的知識分子集團;其二周末禮崩樂壞,底層士族從宗教禮法中解放出來,獲得獨立的社會身份,能夠參與更多地社會事物;其三諸侯爭霸,急需人才,刺激了民間知識學派的興起;其四,兼并戰爭使得各地孤立的文化習俗得以融合,同時得以超多傳播;其五,社會四分五裂,沒有統一,造成了學術不統一。以社會現狀出發,剖析事物緣由,也是就事論事,但如果只關心事物構成的近期原因,而忽略長期因素,那么解釋是否就會缺失而變得不完美。語文課上老師的解釋亦是如此,并非我認為老師的解釋有錯,只是認為,要分析“百家爭鳴”局面的構成,不能單純局限于當時時期的近況,于是我認為,周朝的分封制對于春秋“百家爭鳴”的構成亦有深刻的影響。

                        首先,我們對周的分封制進行簡單的了解。周武王伐紂而建周,以分封而治天下,封諸侯五十余,如姜尚封齊王,周公封魯,另有陳、宋、衛、晉等,周領土北至甘肅,東至大海,以黃河中游為政治文化中心。當時,周朝領土上大部分是蠻夷人,而且各地風俗不一,周天子分封諸侯以后,命各諸侯按照自我的意愿治理邦國。我們以齊魯為例,齊國和魯國大致在今山東一帶,當時為東夷人,可謂文化風俗一致,可齊國和魯國的治理卻大相徑庭:周公以《周禮》治魯,三年使魯國人民原始落后的生活方式,人人以禮相待,過著規規矩矩的生活,而姜尚本就是東夷人,他入鄉隨俗,以夷治夷,保存了當地人民尚武和競爭的精神,還大力發展以漁鹽為主的經濟,能夠說,在姜尚和周公的治理下,齊國和魯國已經變成了截然不一樣的兩種面貌。這意味著什么呢,意味著整個周朝出現了,各地文化不一且繁榮發展的局面。當時齊國和鄭國的民風比較開放,而魯國則相對保守,我們來看一個事例,齊僖公時,他的兒子齊諸兒和女兒文姜(兩人為同父異母的兄妹)發生了亂倫的杯具,為此齊僖公將文姜嫁魯桓公,但兩兄妹依然藕斷絲連,之后齊諸兒就位是為齊襄公,之后十八年后,魯桓公帶文姜回家省親,齊襄公卻與文姜合謀將魯桓公害死。這些事,在《詩經》

                        里的《齊風*南山》、《齊風*敝茍》、《齊風*載驅》以及《鄭風*有女同車》里都有記載。這足以說明齊國與魯國的風俗差異了。之后魯國成為中國文化中心,而齊國則成為周的經濟中心,晉國則出了許多軍事家,《詩經》里十五國風各不相同,說明各國文化發展異常繁榮。周朝文化的繁榮,是有歷史見證的,《詩》、《書》均出于周。于此觀之,是周分封而開文化之氣,為整個周朝乃至春秋文化的繁榮奠定了基礎。雖周朝后期天子散失共主地位,禮崩樂壞,但并沒有使這種氛圍因此夭折,從某個層面上來說,正是這種局面加快了文化的繁榮發展。與其說是周滅而造就“百家爭鳴”的構成,還不如說是“百家爭鳴”繼承了周文化以致構成了中國文化的歷史頂峰。當然我們也能夠從周以后的歷史來看,以后各朝均未出現如此文化繁榮的局面,是否從周朝的制度中能夠得出答案,當然也能夠根據各朝制度以及中華民族逐漸趨向統一的局面來解釋,因為那里只對“百家爭鳴”作分析,對以后的這些就不多言了。

                        在構成“百家爭鳴”局面之前,周各地已是文化繁盛了,我們不能非理性地割裂它們之間存在的承前啟后的關系,那是不負職責的,當然最后,也不要怪我多嘮叨幾句,作學問當有開闊的視野,不能局限于一時,觀靜態只能取狹義,僅觀動態也會有遺漏,只有既析靜又析動,既觀遠又觀近,才能把事物闡述清楚。

                      【百家爭鳴的影響】相關文章:

                      影響的力量-關于影響的作文600字04-13

                      高中歷史戰國時期的百家爭鳴知識點04-06

                      描寫影響巨大的成語01-18

                      影響需求彈性的因素11-19

                      網名對心理健康的影響05-15

                      鴉片戰爭對中國的影響11-23

                      家庭背景的影響作文800字02-24

                      影響的作文300字4篇05-30

                      網絡對青少年的影響總結范文01-20

                      进忠和魏嬿婉对食原文